Quienes penséis que la violencia de género es un fenómeno en retroceso, no vais a encontrar cifras que lo corroboren. Durante 2014, según los datos del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, 51 mujeres han muerto a manos de sus maridos o parejas, mientras que el número de denuncias, hasta septiembre de 2014, ascendió a 95.311. Y estas cifras, pese a verse reducidas desde la entrada en vigor en 2004 de la Ley Integral Contra la Violencia de Género, mantiene un nivel inasumible en una sociedad desarrollada como la nuestra.

Aunque es cierto que puede darse el abuso de poder tanto en un género como en el otro, en una sociedad patriarcal como la nuestra, la mujer padece mucha más violencia que el hombre. Analizar el porqué de la violencia del hombre contra la mujer nos llevaría a hablar del imaginario social, de creencias religiosas, ideológicas, enraizadas en la sociedad que justifican las relaciones de dominio en la pareja y los maltratos psicológicos y físicos por parte del hombre hacia la mujer.

Y otro dato preocupante. Pese al paso de los años, la violencia no es exclusiva de las personas mayores y las parejas consolidadas. En la adolescencia también se da.

La violencia de pareja adopta diferentes manifestaciones. La mayoría de las veces la violencia física solo aparece cuando la mujer se resiste a la violencia psicológica. Incluso la mujer puede no tener conciencia de estar sufriendo abuso. Cuando la violencia física no parece intencionada la mujer no siempre la reconoce como tal, sobre todo en sus inicios (pequeños empujones, agresiones menos graves…).

Las relaciones de abuso en la pareja reducen la voluntad y destruyen a la persona que las sufre; es una destrucción lenta y, a menudo, silenciosa. Recuperarse de una situación de dominio no es fácil. La reconstrucción requiere de un esfuerzo inicial muy grande para crear las bases personales, de autoconocimiento y de autoestima donde sustentar la nueva vida. Hay que reducir el umbral de la tolerancia al abuso y aprender a relacionarse con los otros de una forma más sana.

La mujer logra salir de esta situación cuando se da cuenta que merece ser respetada, que posee la libertad para decidir por sí. Acudir a terapia para afrontar esta primera fase, que no es fácil, es un primer paso para superar la violencia de género.

¡Amor para todos y un fuerte abrazo!

Salomé Cosculluela

(Asesoramiento periodístico: Francesc Vázquez)

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En realidad, la crisis de los 50 es una modificación en la vida de un hombre, en la que se comporta como si se hubiese percatado de haber perdido algo, y que algunos manifiestan con actitudes ante la vida que a menudo se asemejan a las propias de la ansiedad.

Lo primero que nos preguntamos es: ¿Qué se ha perdido? Muchas cosas, la mayoría de ellas no concretas, casi inexplicables. Quizás los años de la juventud, los sueños y objetivos juveniles, las energías puestas al servicio de conquistar el mundo, la mejor mujer, el mejor premio, el sueldo más alto, el más codiciado puesto. Lo cierto es que la crisis, de una u otra manera, es inevitable.

También se explica esta crisis existencial por los cambios físicos inevitables, como los primeros achaques o la pérdida de la virilidad. Aunque es cierto que a los 50 no se está en el punto más álgido del ciclo sexual del hombre, los problemas son en esencia de origen psicológico. El miedo a envejecer, la sensación de no haber alcanzado las metas propuestas, la necesidad de aferrarse a una realidad que se escapa, configura una crisis existencial de gran alcance.

¿En qué se traduce todo ello? En la necesidad de introducir cambios en la vida: cambiar de mujer, comprarse un coche nuevo, adquirir ropa que le haga más joven o adoptar nuevos hábitos de vida.

Sin embargo, la crisis inevitable producida alrededor de los 50 años tiene muchas posibilidades de ser aprovechada. Se ha ganado en experiencia, se han cosechado éxitos y también se han vivido situaciones dolorosas que nos han hecho más fuertes. El hombre tendrá que aprender a analizar esta nueva situación y reconducir la situación para abordar el futuro con éxito.

Lo que conviene, en definitiva, es un reajuste psicoemocional para encarar la siguiente etapa de la vida, que no va a ser igual, pero tampoco va a ser peor.

¡Amor para todos y un fuerte abrazo!

Salomé Cosculluela

(Asesoramiento periodístico: Francesc Vázquez)

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El papel relevante de los medios de comunicación tradicionales (prensa, televisión, radio) en los temas de salud pública ha sido estudiado por sociólogos y comunicadores. En general, la cobertura que ofrecen los medios ante una epidemia tiende a ser alarmista, como ha pasado ahora con la expansión del virus del Ébola o, antes, con la gripe aviar, por ejemplo. Los medios tienden a concentrarse en los peores escenarios posibles y usan  un lenguaje cargado emocionalmente.

Aunque los medios emplean dos fuentes de noticias en temas de salud, las autoridades gubernamentales y los expertos científicos, los más sensacionalistas prefieren dar pábulo a las voces más alarmistas. Las epidemias constituyen lo que se conoce en los medios de comunicación como un hype, una enorme y rápida ola de noticas en la que participan todos los medios. ¿Qué se consigue con ello? Lo que los expertos denominan una amplificación social del riesgo.

Un riesgo que la sociedad percibe porque la mayoría de las informaciones que se publican en los medios resaltan la gravedad de la epidemia del ébola y muy pocos dan información útil para los habitantes del mundo que vivimos fuera del África Occidental.

A la alarma generalizada que provocan los medios tradicionales, hay que añadir el efecto que provocan las informaciones de todo tipo que se difunden a través de internet y las redes sociales. Muchas de ellas, comparten la misma información, pero la viralidad de esta información es mucho mayor, pudiendo llegar a millones de usuarios en pocas horas.

A veces, basta con consultar fuentes de información oficiales como la Organización Mundial de la Salud (OMS) para conocer qué es el ébola, cómo se transmite o las medidas a adoptar para evitar contagios. Hay que contar siempre con una información rigurosa y veraz, y ser conscientes siempre del papel que juegan los medios de comunicación.

Como siempre os digo, recordad que la ansiedad no es otra cosa que la preocupación por lo que pueda pasar en el futuro. Y para superar la ansiedad hay que vivir el presente, relativizar la situación de alarma y buscar momentos de calma, para respirar profundamente, para meditar… No olvidéis que en la crisis del ébola, como en cualquier otra epidemia, lo más contagioso es el miedo.

¡Amor para todos y un fuerte abrazo!

Salomé Cosculluela

(Asesoramiento periodístico: Francesc Vázquez)

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Todo el mundo tiene una idea más o menos elaborada de lo que es la autoestima. A nivel coloquial, de alguien que se siente inferior a los demás, tiene complejos y no se quiere a sí mismo diríamos que es alguien con baja autoestima. Sin embargo, de alguien prepotente, narcisista y egocéntrico no diríamos que tiene problemas de autoestima y los tiene, y graves. En este segundo caso el problema viene por un exceso y es que la autoestima es un problema tanto si es alta como si es baja. Una persona con una autoestima saludable pasa desapercibida. No necesita exhibirse ni necesita desaparecer, simplemente está presente y está a gusto con ser quien es.

Como la mayoría de los aspectos que determinan nuestro sentir hacia la vida y hacia nosotros mismos, es la infancia la época en la que se generamos nuestra autoimagen. No nacemos con una dotación “X” de autoestima, nacemos sin la idea preconcebida de si somos buenos o malos, válidos o inútiles. Es a través de la mirada del otro, generalmente de los progenitores aunque también de otras figuras de referencia importantes como abuelos, hermanos etc  que vamos adquiriendo una idea de quienes somos.

Cuando la crianza se desarrolla en un entorno de respeto por las individualidades personales y los padres pueden mirar a su hijo sin juicio de valores, entonces se están creando las condiciones para que esta persona crezca y despliegue todo su potencial. Las dificultades en la formación de la autoestima vienen cuando se recibe una mirada cargada de expectativas, de juicios y de temores.  Cuando percibimos miradas de decepción, de exigencia, de miedo, de complacencia, de severidad, de desagrado, de castigo,  entonces la autoimagen y la idea que nos vamos creando de nosotros mismos, es la de ser alguien no suficientemente bueno e incluso despreciable, en los casos graves. Sentir eso genera muchísima ansiedad y una desesperanza interna que nos lleva a lo largo de la vida a reclamar continuamente, a quienes están a nuestro alrededor, atención. Es decir, a ser dependientes y a necesitar que nos confirmen frecuentemente que no somos tan malos y que nos quieren.

Mirar a un niño con confianza, nos obliga a ser adultos satisfechos con la vida que llevamos y con ser quienes somos. Esto requiere un compromiso con nosotros mismos muy serio: responsabilizarnos de nuestra propia felicidad sin depositarla en manos de nadie, ni de nuestros padres, ni de nuestros hijos.

Para ello a veces será necesario echar la vista atrás y sanar heridas que arrastremos de nuestro pasado e incluso trabajar firmemente para mejorar nuestra autoestima siendo ya personas adultas porque, esta es la buena noticia, siempre estamos a tiempo de mejorar la relación que tenemos con nosotros mismos y con nuestro entorno.

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Siempre me ha fascinado Freud,  siempre le he considerado uno de mis mentores. Mi interés por la psicoterapia vino de la mano de alguna de sus teorías, aunque no soy psicoanalista. Tampoco soy una gran conocedora de su obra, aunque si le he tenido como una figura clave en mi quehacer profesional. Él y su coetáneo Jung, a pesar de su rivalidad y sus diferencias, son  muy admirados por mi.

Hace pocos días tuve la suerte de visitar el Museo Sigmund Freud en Viena, en la Bergasse.  Sólo entrar me sentí presa de una emoción que perduró durante los 70 minutos que duró la visita. La sala de espera, la sala de tratamientos, su despacho personal… no es la típica casa museo, sobre todo,  porque la mayoría de muebles originales están en Londres, donde tuvo que exiliarse en el año 38 debido a presiones nazis. Las estancias están plagadas de fotos familiares, manuscritos, muchos objetos decorativos y personales y hasta la réplica de una silla especial que se hizo construir para acoplarse a su peculiar postura para leer.

Entre las fotos, ocupan un papel relevante las que plasman el diván.  El original está en el otro Museo Freud, el de Londres.

Me quedé alucinada. No se muy bien como me había imaginado el famoso diván pero, desde luego, no así; me impactó:  El diván donde se tumbaban sus pacientes y el sillón donde se sentaba él detrás de ellos escuchando y anotando… Él pensó que era la mejor manera para explorar el inconsciente a través de la asociación libre y la interpretación de los suelos.

Recomiendo la visita a la casa museo Freud, no sólo para los discípulos psicólogos  o seguidores del psicoanálisis sino a todos los que se interesan por las figuras intelectuales del siglo XX. Le interesaba el conocimiento médico, la filosofía, la escultura, la pintura, la música. No dejó de escribir  y publicar libros, artículos y ensayos hasta su muerte a los 83 años. Su obra ha sido fuente de inspiración también para creadores de ámbitos lejanos a la práctica psicoanalítica como el arte, la literatura y el cine. Salvador Dalí le hizo un retratoy Alfred Hitchockt  tomó como referencia alguna de sus teorías para construir los personajes protagonistas de la película Vértigo (la impotencia de Scottie y la melancolía de Madeleine) Luís Buñuel y Stefan Zweig, entre otros, también muestran influencias freudianas.

Otra de las joyas del museo es la única grabación de voz gracias a una entrevista que le hizo la BBC en Londres en la recta final de su vida donde decía que lo que más lamentaba del exilio era no poder expresarse en su lengua materna.

Unas películas de celebraciones familiares, narradas por su hija Anna, donde se le ve hablando con sus hijos y nietos, paseando y acariciando unos perros, en su faceta más personal,  son el broche final a la visita.

Aquí te dejo la foto del diván. ¿Te lo imaginabas así?

Para verlo en vivo tendré que volver a Londres a la casa donde vivió sus últimos meses. Buena excusa para un fin de semana!

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Taller pràctic per aprendre a gestionar el malestar psíquic i emocional que la incertesa laboral provoca.

OBJECTIU

Que els assistents coneguin i experimentin les eines que permeten mantenir un estat d’ànim saludable per afrontar, amb una actitud realista i proactiva,  el moment d’incertesa econòmica que estem vivint.

METODOLOGIA

Es tracta d’un taller amb dinàmiques pràctiques dissenyades per a afavorir l’autogestió emocional.

DURACIÓ

Son 4 hores incloent un descans de 20 minuts.

CONTINGUT

El taller està pensat per aprofundir en tres aspectes fonamentals per a la salut mental.

• Tècniques de gestió dels pensaments. Detectar les creences limitadores i aturar els pensaments tòxics.
• Tècniques de gestió emocional. Encapsular les pors i evitar la paràlisi.
• Tècniques motivacionals. Revisar les expectatives i utilitzar la visualització positiva.

Aquestes tècniques aporten eines útils per a altres aspectes de la vida tot i que en aquest cas estan focalitzades en la qüestió laboral i professional.

FORMADORA

Salomé Cosculluela, psicòloga col·legiada 14899. Especialista en psicologia clínica. www.salomecosculluela.com

MÉS INFORMACIÓ

A consultar sense compromís a salome@salomecosculluela.es o 645 916248

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Se prevee que los estados de ánimo depresivos serán causa de frecuentes consultas médicas en los próximos meses. No me extraña. Las informaciones que nos llegan por todos los medios son “deprimentes“: No voy a ennumerar los problemas de nuestra sociedad actual, de sobras los conocemos.

Lo que propongo son pequeños actos cotidianos que pueden contribuir a mantener el estado de ánimo en un nivel saludable y evitar la medicalización:

- Come sano
- Sal a pasear
- Estimula tu creatividad
- Rodeate de amigos

Son ideas muy sencillas, pero muy efectivas. Empieza por tí. Utiliza estas consignas a tu manera. Añade lo que te haga sentir bien.

Por último, una sugerencia, comparte este modo de vida con aquellos que tú crees que lo necesitan. Ayudar a los demás es muy gratificante.

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Ana, treinta y tantos, ejecutiva de multinacional:
- Qué es eso del día internacional de la mujer? si lo que pretendían era que no olvidemos la lucha de tantas mujeres por conseguir los mismos derechos que los hombres, lo han conseguido , pero ahora necesitamos más. A mi me siguen tratando de forma diferente mis jefes y compañeros. Quizás deberíamos proponer el día de la mujer que se siente acosada en el trabajo, el día de la mujer que cobra menos haciendo lo mismo, el día de la mujer que no es propuesta para la promoción profesional, el día de la mujer que es motivo de mofa entre sus compañeros ….tengo tantos lemas como días tiene el año.
Hay un profundo dolor y amargura en sus palabras.
La cuestión de género es un tema frecuente en las sesiones. A Ana le torturan las dudas. Resumiendo mucho, no sabe si debería renunciar a su proyección profesional para ocuparse más de las ”cosas de mujeres” o seguir con su carrera. Teme perder el tiempo tanto en un caso como en el otro. Sufre una gran presión familiar que la conduce al dilema de tener que elegir entre “ser mujer” y “ser profesional”.
Ana no es un caso aislado. La renuncia a ser seres completos es fuente de mucho sufrimiento, estas mujeres se sienten escindidas, rotas, divididas, medio muertas,…deprimidas.

Hoy se celebra el día Internacional de la Mujer con el lema:”Habilitar a la mujer campesina, acabar con el hambre y la pobreza”. Os animo a visitar la web de la. Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y Empoderamiento de las Mujeres.   ONU MUJERES
Como se dice allí, las mujeres representamos un papel fundamental tanto en la economía de los países en desarrollo como en los desarrollados, pero no nos olvidemos que no sólo la mujer campesina sino también la mujer directiva puede contribuir con su trabajo, decisiones e ideas a mejorar el hambre y la pobreza de la humanidad (hombres y mujeres).
Social y culturalmente se considera que esta mujer no está en situación de desigualdad frente al hombre y eso no es así, sabemos que esta desigualdad existe. A ver cuando alguien se atreve a dedicar un 8 de marzo a la mujer profesional, directiva y ejecutiva.

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